La postura de la humildad cultural

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Gordon Johnson

Gordon Johnson / Pixabay

A principios de la década de 2000, mientras trabajaba como diseñador curricular, especialista en competencias culturales, formador y asesor para apoyar a pares en materia de VIH/SIDA, educadores (la mayoría de los cuales vivían con VIH/SIDA), un colega decidió compartir conmigo el artículo fundamental sobre la humildad cultural de Dres. Tervalon y Murray-García (1998). Al principio me sentí ofendido. Después de todo, yo era el especialista en diversidad de mi equipo, así que supuestamente ya sabía todo eso. Sin embargo, no pasó mucho tiempo para reconocer este artículo como uno de los mejores regalos que había recibido jamás. Revolucionó la forma en que abordo el trabajo que hago. ¡No es exagerado decir que cambió mi vida!

¿Qué es la humildad cultural?

Humildad cultural Se puede definir como un proceso de autorreflexión, autocrítica y compromiso que dura toda la vida para comprender y respetar diferentes puntos de vista. Implica relacionarse con los demás de forma humilde, auténtica y desde un lugar de aprendizaje.

Hook y Davis (2019) aclararon los aspectos intra e interpersonales de la humildad cultural. A nivel intrapersonal, la humildad cultural implica la conciencia de las limitaciones de la propia lente cultural, y Cómo esto entra en juego cuando intentamos comprender o relacionarnos con otras personas que ven el mundo a través de una cultura diferente. lente. A nivel interpersonal, implica estar “orientado al otro en relación con el trasfondo cultural y las experiencias de la otra persona, marcado por el respeto y la falta de superioridad” (p. 72). En otras palabras, cuando practicamos la humildad cultural, no consideramos que nuestra perspectiva sea mejor que la de los demás ni tratamos la experiencia de nadie como inferior a la nuestra.

A diferencia de la competencia cultural, la humildad cultural no requiere el dominio de creencias y comportamientos específicos que supuestamente están asociados con ciertos grupos de personas. Más bien, el sello distintivo de la humildad cultural es el desarrollo de asociaciones respetuosas entre personas diversas. individuos a través de un proceso de investigación que fomenta la exploración tanto de similitudes como de diferencias, y de objetivos y capacidades (Hunt, 2001). Así, mientras que la competencia cultural se centra en el contenido cultural, la humildad cultural se refiere a un proceso de profundización de la conciencia.

En resumen, la humildad cultural es una postura (o una forma de estar en el mundo y en las relaciones) que alienta, apoya y ayuda a facilitar las posibilidades de transformación de los demás. Este concepto ha producido innumerables artículos, libros de texto, cursos y programas, y se está volviendo cada vez más común en el léxico académico y de salud. Aun así, aún no se ha aprovechado todo su potencial para facilitar la transformación en las escuelas, los lugares de trabajo y las comunidades.

Los orígenes de la humildad cultural

El concepto de humildad cultural surgió del trabajo que realizaron los Dres. Tervalon y Murray-García lo habían realizado en un entorno pediátrico hospitalizado. Habían sido testigos, oído y experimentado las desigualdades de la atención sanitaria a través de las diferencias de poder experimentadas en el paciente/cuidador relaciones, la coherencia institucional, la arrogancia cultural y la falta de una profunda conciencia de sí mismos que contribuyeron al trato sesgado de los profesionales hacia los clientes. Después de la brutal paliza sufrida por Rodney King en 1991, aprovecharon el clamor de la comunidad y respondieron a ese llamado a la acción. Convocaron un ayuntamiento para reunir a grupos de electores en todo el hospital donde trabajaron para discutir el racismo, los prejuicios y discriminación.

También comenzaron lo que se conoció como el Multicultural Educación Proyecto, que tenía como objetivo presentar a los profesionales y médicos diferentes identidad perspectivas y experiencias de los grupos sobre el sistema de atención de salud. Resulta que yo era parte de ese proyecto, algunos años antes de leer su artículo. Ya sea por suerte o quizás por destino, uno de mis mentores me invitó a un panel sobre clientes birraciales en el cuidado de la salud. Si bien no formé parte del panel, participé en las sesiones de escucha y planificación. Fue mi primera exposición a la autorreflexión crítica sobre la humildad cultural.

En una de esas reuniones de planificación compartí bastante y hablé con mucho entusiasmo y convicción. Me sentía emocionado conmigo mismo, por decir lo menos. Sin embargo, después mi mentor me hizo a un lado. Ella insistió en decirme que necesitaba escuchar más y hablar menos. Ella dijo, en esencia, que yo no sabía lo que no sabía y que necesitaba honrar a los mayores y a los sabiduría de otros. Sabía que ella no pretendía herir mis sentimientos y tenía las mejores intenciones; sin embargo, fue un momento doloroso para el ego. Fue una experiencia poderosa y humillante. Llegué a reconocer el regalo que era, uno que nunca he olvidado.

LOS BASICOS

  • Por qué son importantes las relaciones
  • Encuentre asesoramiento para fortalecer las relaciones.

Este blog está dedicado a este tipo de momentos de reflexión culturalmente humilde, de vivir la práctica de la humildad cultural incluso cuando es difícil. A través de historias, reflexiones, llamados a la acción e invitaciones a participar en actividades culturalmente humildes, podemos podemos aprovechar oportunidades para transformar las muchas y variadas instituciones en las que navegamos y el mundo en el que vivimos en general. en.

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